大学生是公益志愿者队伍中的主力军，大学生公益活动的成败将直接影响着这一代人的公益价值观。因此，如何保持这支公益大军的热情和动力，正在成为一个社会问题。

　　无论是对于那些期望借大学生来将公益活动付诸实施的企业，还是热衷于发动校园公益活动的非营利组织来说，发动大学生参与公益活动的主办方都或多或少地面临着年龄代沟的问题。例如，企业中的创业者和管理人员大多生于上世纪70年代之前，他们未必了解如今80后、90后的心理。但如果以他们自己曾经熟悉的“学雷锋做好事”的口号，来动员80后、90后加入公益活动，显然不是一个最好的选择。对于那些与互联网一同成长的年轻人而言，参与方式本身就是与其价值观不可割裂的整体。大学生从来不缺乏爱心，也不缺乏热情，但大学生公益必须找到一个适合的表达方式。

　　在目前的大学校园中，最主要的公益活动组织者仍是共青团。尽管现在共青团的活动已经不是说教式的管理，但由于本身是一个政治性组织而非民间公益团体，其在公益动员中的扮演的角色仍有局限。一些大学的团组织意识到了这种错位，并努力进行弥合。例如，北京大学的共青团委组织了很多成功的公益活动，他们的动员经验就是充分利用大学生的真实心态：很多大学生愿意去边远地区支教，是因为他们觉得这是一个与众不同的体验，是一件像极限户外运动那样“酷”的事情。基于这种心态特质，北大还组织了网络上的大学生公益创业平台等活动。

　　如果说北大团委的实践，对当下大学生的公益心态仍只是被动引导。那么从2009年下半年出现的“飚爱族”，就是一场源自大学生公益内部的自我发动。

　　“爱心时光当铺”

　　2009年，一群活跃在网络上的80后，借助SNS社区网络，发起了一场名为“爱心时光当铺”的互助公益行动。

　　这个“爱心时光当铺”连接着近2000名好友，他们之间进行着真实的“线下好友买卖”，交易的内容是自己的时间，交易的方式是献爱心、做公益。这群年轻人通过奉献自己的时间，去响应彼此之间的爱心需求。最初，他们从奉献“小爱”开始，比如帮深夜加班的朋友送爱心咖啡，帮助在外地工作的朋友孝敬家中老人等等。在网络上，这些年轻人经常就公益话题进行交流。逐渐地，他们打开视野，开始关注交通、环保等更具社会意义的公益领域，希望用新颖的方式奉献“大爱”。

　　2009年10月27日，“爱心时光当铺”在北京发起了一场倡导公共交通安全的“爱心人肉斑马线”行动。当天，10多名以80后大学生和公司白领为主的“飚爱族”，在中关村[6.33-7.18%]海龙大厦的人行道旁，打出了横幅——“停下来并不寂寞，跨过去成为传说”。他们脸上涂着“飚爱”字样的油彩，身穿印有“飚爱”红心图案的T恤。一旦人行横道的红灯亮起，他们就手挽手组成“爱心人肉斑马线”，用阳光般的微笑和善意的劝导，让许多原本想闯红灯的行人停下脚步。这种类似行为艺术的公益行动，让这段路的通行效率明显提高。